全球知名的靈性導師朱筧立 仁波切 近日推出其最新著作《深入內在的轉化與修行-獲得心靈真正的自由》，書中除了提及人們內在世界的平衡與提升的重要，也深度探索了為什麼要修持靈性意識、永恆的靈性意識與宇宙意識的關聯，以及修行的正確道路。 對此，《CNEWS匯流新聞網》獨家專訪朱筧立仁波切，期盼引領讀者踏上心靈成長的旅程，實現內在真正的自由。...
九宮飛星圖源於古代天文學以「井」字將天空劃分成九等份，形成一個九宮格，分別代表九個方位：東、南、西、北、東南、西南、西北、東北同中宮 每個宮位分別有一個對應的星宿，每星宿各自主宰不同運勢 這九顆星每年會於各宮位之間飛移，於風水學上會以此作為判斷流年方位吉凶的重要依據 就是每一塊地、或每間住宅按九宮格均分 改善人生十件事 一命 二運 三風水 四積陰德 五讀書
一般不建議這樣放，以下是黃金葛風水廁所禁忌。 如果廁所裏的馬桶剛好是對著屋前馬路方向的，則可在馬桶水箱上，放置一盤「土種黃金葛」來化解廁所的汙穢氣。 註意只有盤栽黃金葛能起到化煞的效果，是利用土克水的五行克原理。 如果改為水培黃金葛則在風水上就起不到鏹煞的效果。 但黃金葛在廁所的養護要比其他地方細心，不能讓其出現黃葉現象，不然會破壞風水格局，導致破財。 宜-書房 黃金葛適合放在書房。 放書桌或辦公桌旁起到裝飾作用的同時，能凈化室內的空氣，為書房嚴肅的氣氛減減壓。
絕育 定義 絕育使狗隻喪失繁殖能力。 公犬絕育是將睪丸切除。 母犬絕育是把子宮和卵巢完全取出。 絕育除了是生育控制以防止狗隻不必要地繁殖外，它對狗隻健康也有不少好處。 上一頁 頁首
為何會有「養鵝防蛇」的說法？ 鵝對蛇來說，是一種不治之症 - 頭條匯 首頁 動物 為何會有「養鵝防蛇」的說法？ 鵝對蛇來說，是一種不治之症 2024年01月11日 14:57 在農村中，很多人都會在家裡養上一些小動物，比如說土狗就是其中之一，它可以起到看家護院的作用，一旦有陌生人前來就會叫喚不停，提醒主人出門迎接客人。 如果家裡來了黃鼠狼等不速之客，狗狗也會及時趕跑。 除了狗狗外，大鵝也是看家護院的好手，在老農眼裡，鵝比狗狗還要凶，它的領地意識比較強，一旦自己的領地範圍內有陌生物體出現，那就會進行反擊。 那些大鵝的性情彪悍，發起狠來連狗狗都要退避三舍。 在農村還有「養鵝防蛇」的說法， 老人認為蛇最怕鵝，如果想要家裡沒有蛇，養幾隻鵝是最好的辦法，真的是這樣嗎？
發揮室內設計或是裝潢天分吧!試著照片改掛到牀尾或牀側牆面，佈置一番，避開牀頭正上方。 如果是牀首遭橫樑壓制，意味著休息時頭部上方是橫樑，叫做橫樑壓頂，風水觀點來説吉利，同時無形中產生過重壓力。 睡夢中無法安眠，放鬆身心，日子了，引來筋骨痠痛，運氣受阻、狀況，生活出差錯，引來血光。 雖然説重是壓牀頭，但並不是橫樑壓到牀位其他地方沒事!橫樑壓哪裡，會導致身體對應位置出現病痛，一樣會產生負面氣場。 橫樑一面兩端各掛上一個木葫蘆，選擇木頭是因為，防止落下時造成。 若葫蘆和房間裝潢搭，掛上麒麟踩八卦可以避煞。 如果壓牀頭而卧室空間足夠話，設置牀頭櫃或做系統收納櫃，讓整個牀組往前移動，避開橫樑位置是另一種作法喔! 如果躺著休息或是坐在牀上，卻看不到門口，這是犯背氣煞，招惹小人。
洗襪子5重點，防止細菌、腳臭. 黃軒提醒，襪子要每天清洗，通過正確清洗襪子，才能防止細菌孳生，以及腳臭和其他腳部問題。. 以下是清洗襪子的小技巧：. 1.將襪子翻過來清洗，以免洗滌劑殘留在襪子表面。. 2.使用溫水清洗襪子，不要用熱水，以免損壞襪子 ...
【1982年属什么】 1982年出生之人属狗，此年在天干地支纪年法中，为农历壬戌年，五行纳音为"大海水"。 1982年属狗之人，乃为顾家之狗，个性坦白，不善隐藏，喜怒形于色。 心思单纯，略显保守，脾气急，甚难应对复杂之人际关系。 精力充沛，干劲十足，行事能贯彻始终，奋斗到底。 1982年属狗人为大海水命，生人乃为忠诚顾家之狗。 此狗为人方面终身都是好行善事的人，宦途中常有贵人来选拔，百事也如心顺意。 早年作业对比往常，通常都是中年或者是晚年时分作业才会兴隆发达起来。 常有贤惠、能干的女性随同自个终身，贤惠之功不可没。 命运中注定终身的事必定在远方，而不在自个出世的故土。 早年半生艰苦晚年半生美好的过终身。 82年出生的属狗人好不好？
這是和 臺灣 歷史 有關的 年表 。 台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
